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移風易俗是鄉風文明建設的重要組成部分。黨的十九大報告提出了“開展移風易俗、弘揚時代新風行動，抵制腐朽落后文化侵蝕”的號召，20**年中央一號文件再次強調要做好深入推進農村移風易俗的相關工作。
郡縣治，天下安，作為國家行政層級結構中承上啟下的重要節點，縣域歷來是安邦定國的基礎。縣域治理的狀況在很大程度上決定著整個國家治理的實際效能，深刻地影響著國家治理現代化進程的總體格局。
本文依托**縣近年來開展“移風易俗”社會治理活動，厚植鄉村治理文明新風的治理行動路徑思考。以下將從時代背景、現實做法和未來思考三方面展開。
一、移風易俗的新時代背景
1.鄉村振興的時代使命
移風易俗風氣興，鄉村振興動力足，鄉風文明是鄉村振興戰略的“魂”。黨的十九大報告以“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”高度凝練了鄉村治理的總要求，而五個維度的協同發展，則決定了鄉村振興的整體性成效。
改革開放以來，百姓借勢改革春風，憑借勤勞雙手，逐漸走上了富裕的道路。然而由于傳統文化當中部分糟粕的影響，農村的鄉風建設還面臨著緊迫的問題，掣肘著鄉村振興的整體協同發展。
“人情勿算債，尺四鑊挈去賣”，正常人情往來被道德綁架，隨份子、拼彩禮等現象在農村仍然在一定程度上盛行，令一些農村家庭陷入入不敷出，加劇了農村家庭的貧困現象。風成于上，俗形于下。促進農村移風易俗建設，書寫出一幅文明、和諧、幸福的新畫卷，是新時代美麗鄉村建設的時代使命。
2.習近平新時代中國特色社會主義思想的理論指示
“風俗之變，遷染民志，關之盛衰”，黨的十九大報告提出：“發展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。”
辯證唯物主義雖然強調世界的統一性在于它的物質性，但并不否認意識對物質的反作用，而是認為這種反作用有時是十分巨大的。良風美俗能夠改變群眾的生活方式，規范社會生活，促進社會的進步與發展。
習近平總書記在《求是》發表文章指出，移風易俗是鄉風文明建設的組成部分，是鄉村治理的重要內容。為堅決貫徹落實習近平總書記重要指示精神，深入推進新時代文明實踐，破舊習、開新風、固機制，疏堵并舉力戒“舌尖剩宴”是貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的理論命題。
二、**縣推進移風易俗工作的主要做法
**縣堅持把移風易俗作為推進新時代文明實踐中心建設的切入點，在對基層進行充分調研的基礎上，通過宣傳教化、全面整治、細化機制、守正出新等四維發力，持續推進鄉村文化振興，提升鄉村治理水平，取得階段性成效。
從20**年*月開展試點以來，全縣共簡辦喪事****余場、新辦婚事****場，少辦或簡辦各類一般喜事****場。20**年*-*月，節約辦酒開支****余萬元。全縣餐廚垃圾同比減少****噸。
總體成效上，村內臟、亂、差的狀況得到有效治理，勞動力、金錢和勞動力得到有效節約，縣內呈現婚事新辦、喜事省辦、葬事簡辦、捐助公益等新風尚。勤儉樸素的鄉風民風在全縣逐步形成，社會秩序明顯改善。
1.加強宣傳教化，立好良風美俗“風向標”
一是媒體大張旗鼓“宣”。通過掌心**、文明**公眾號、**發布等網絡媒體，曝光一批婚喪嫁娶大操大辦反面典型，旗幟鮮明地反對和批評高價彩禮、厚葬薄養等陳規陋習。
二是文體活動潛移默化“宣”。創編一批體現移風易俗主題的文藝節目，通過文化下鄉和鄉村村晚送到廣大農村，如原創歌曲《文明新風尚》、相聲《今年過年不一樣》、小品《取經》等，受到了普遍歡迎。
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