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【例文】“小惑易方，大惑易性。” 一個(gè)人思想的純潔性并不會(huì)隨著時(shí)間推移而自然保持下去，也不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)和職務(wù)提升而自然提高。在一定意義上說(shuō)，違紀(jì)違法何嘗不是一場(chǎng)情不自禁的淪陷？這是因?yàn)椋?dāng)一個(gè)人被欲望支配時(shí)，哪怕自信可以磨而不磷、涅而不緇，也往往無(wú)法預(yù)估到自己會(huì)有怎樣的行動(dòng)，以至于最終敵不過(guò)欲望的誘惑，彎曲了人生的脊梁。（解放軍報(bào)《“欲”不管好恐成“獄”》）
【典故】出自戰(zhàn)國(guó)莊周《莊子 駢拇》，夫小惑易方，大惑易性。何以知其然邪？自虞氏招仁義以撓天下也，天下莫不奔命于仁義，是非以仁義易其性與？
【釋義】意思是，小的誘惑會(huì)使人改變最初的方向，大的誘惑會(huì)使人喪失本性。
【賞析】古人講，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。在儒家所推崇的修身齊家、治國(guó)平天下中，修身是第一位的。只有強(qiáng)化自我修養(yǎng)、自我約束、自我塑造，加強(qiáng)黨性錘煉，筑牢思想防線，才能把廉潔自律內(nèi)化為修養(yǎng)、升華為信條。古往今來(lái)，總有一些人信奉“人為財(cái)死，鳥為食亡”的人生哲學(xué)，并一步步走上“貪途”，甚至不惜鋌而走險(xiǎn)，墜入可恥可悲的貪婪深淵粉身碎骨。歷史上的楊國(guó)忠、嚴(yán)嵩、和珅之輩，放縱貪念，利用權(quán)勢(shì)暴斂錢財(cái)，禍國(guó)殃民，有的竟然到了富可敵國(guó)的地步，但是一個(gè)“貪”字，不僅葬送了他們的性命，而且將他們永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。近年來(lái)，黨中央重拳出擊懲治腐敗，可就在如此嚴(yán)厲的肅貪反腐高壓態(tài)勢(shì)之下，仍有人屢屢沖破法律底線，伸出了不該伸的手，撈取了不該撈的錢，直至東窗事發(fā)，鋃鐺入獄。這些人緣何貪得無(wú)厭不知敬畏？大致有這么幾種心理作祟：或存仕途無(wú)望找“錢途”的補(bǔ)償心理，或懷仕途“錢途”雙豐收的出人頭地心理，或有作案隱蔽、蒙混過(guò)關(guān)的僥幸心理，或生“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的頹廢心理，等等。在這些消極心理支配下，一些人貪心邪念不斷膨脹，甚至不惜以身試法，正像一名落馬貪官在悔過(guò)書里所寫的，貪婪就像絞索，一頭套著自己的脖子，一頭由不法分子牽著，身不由己，亦步亦趨，最終使自己走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。全面從嚴(yán)永遠(yuǎn)在路上，嚴(yán)于律己也永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要常想想貪欲的危害，好筆桿子網(wǎng)www.gjczklv.com.cn始終在誘惑面前保持清醒，避免貪欲之禍。
【用法】主要適用于廉政報(bào)告類、警示教育類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)廉潔自律，教育引導(dǎo)黨員干部要控制欲望，保持清醒頭腦，走好從政之路。
